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စကားဝှက်

စကားလုံးအသေးစိတ်

清教徒 (オペラ)

トゥーロは身を潜める。追手が遠ざかると、アルトゥーロは歌い始める。彼の声に引き寄せられて、エルヴィーラがやって来る。アルトゥーロはエルヴィーラの前で跪いて赦しを乞うと彼女は歓喜し、正気を取り戻して〈二重唱〉「君の足元に、エルヴィーラよ！赦しておくれ」（A' piedi

ဆက်စပ်စကားလုံးများ

ユグノー教徒 (オペラ)

、演出：ロベール・フォルチューヌ、指揮：ジャック・ラコンブ、歌手：アニック・マシス（マルグリット）、バルバラ・デュクレ（ヴァランティーヌ）、ジル・ラゴン（ラウル）、マリー・ベル・サンディス（ユルバン）、ディディエ・アンリ（ヌヴェール伯爵）、フィリップ・ルイヨン（サン･ブリ伯爵）ほか）

清教徒革命

ピューリタン革命または清教徒革命（ピューリタンかくめい/せいきょうとかくめい、英語：Wars of the Three Kingdoms 、直訳：Puritan Revolution）は、狭義には1642年から1649年にかけてイングランド・スコットランド・アイルランドで起きた内戦・革命である。

教徒

ある宗教を信仰している人。 信徒。

シク教徒

シク教徒（英語：Sikh、パンジャーブ語: ਸਿੱਖ、sikkh）は、シク教の信者である。シーク教徒とも表記される。 インドではヒンドゥー教徒に比べて少数派だが、富裕層が多く社会的に活躍する人が多い。 ターバン着用が戒律上の義務であるため、インド陸軍の軍装では軍帽に代わる「制式ターバン」が定められて

ヒンドゥー教徒

pages35-37 (2007). A Vision for Hinduism. IB Tauris  ^ Brian Pennington (2007), ISBN 978-0195326000, pages 111-118. Was Hinduism Invented?Britons, Indians,

サービア教徒

et “Sābiens” de Harran".1986 ニューエイジ的解釈によるミトラ教とサービア教の解説。（日本語） ミトレーアム・ジャパン（ミトラ教天使七星教会） ミトラ教. 神話学. サービア星教：ミトラ教のもう一つの顔 - archive.today（2013年4月27日アーカイブ分）

キリスト教徒

of faith）として次世代に受け継がれていく。 一方、プロテスタントは人間の目に見える1つ1つの教会のバックボーンとなる「目に見えない（非可視、不可見、見えざる）普遍的教会」という考えを持つ。教派など目に見える違いがあろうとも、過去から未来までイエス・キリストを信じる者全てが民族や地域を超えて作

異教徒

異教徒（いきょうと、古代ギリシア語: ἔθνος、ラテン語: paganus、英語: pagan）とは、自己の奉ずる宗教とは異なる宗教を信じる人。ユダヤ教、原始キリスト教の書物（それぞれユダヤ教聖書、旧約聖書・新約聖書）の日本語訳では「異邦人」（ヘブライ語：ゴイ、ギリシャ語：エトネー、ラテン語: gentilis、英語:

正教徒

信徒（せいきょうしんと）とも。日本ハリストス正教会でも頻繁に用いられる。一般には7つの全地公会議を認める諸教会（Eastern Orthodox）の信徒を指し、非カルケドン派（Oriental Orthodox）に所属する教会の信徒にはあまり用いられない。

新キリスト教徒

velhos）と区別するために、レコンキスタ達成後にカトリックに改宗したユダヤ人やムーア人について用いる。「新キリスト教徒」は、単に「コンベルソ（改宗者）」と呼ばれることもあれば、「マラーノ（豚）」と蔑称されることもあった。 中世を通じて何度か改宗がみられた。手短に言え

使徒教父

そのまま語義をとれば「使徒時代の教父」となるが、実際にはその執筆された文書群は使徒後時代に位置づけられる。「使徒教父」の術語の起源は近世（17世紀後半）にあり、コテリエ（J.B.Cotelier）が1672年に使徒教父の著作集を出版したのが嚆矢となっている。 使徒教父文書として以下が挙げられる。

オペラ

〖(イタリア) opera〗 歌唱を中心とする舞台劇。 扮装した歌手の歌と管弦楽・舞踊・振りなどで構成される。 一七世紀初めにイタリアに起こり， ヨーロッパで発達した。 歌劇。 → オペラ／「魔笛」より夜の女王のアリア（モーツァルト）

イギリス清教

とある魔術の禁書目録 とある魔術の禁書目録の登場人物 > イギリス清教 とある魔術の禁書目録の用語 > イギリス清教 イギリス清教（イギリスせいきょう）は、鎌池和馬のライトノベル『とある魔術の禁書目録』に登場する架空の宗教組織。 なお、所属する登場人物についてもこの項で解説する。

アルメニア使徒教会

キリスト教 > 東方教会 > 東方諸教会 > 非カルケドン派正教会 > アルメニア使徒教会 アルメニア使徒教会（アルメニアしときょうかい、アルメニア語: Հայ Առաքելական Եկեղեցի, ラテン文字転写: Hay Aṙak'elakan Yekeghetsi, 英語: Armenian

非国教徒 (イギリス)

非国教徒（ひこっきょうと、nonconformistsあるいはEnglish dissenters）は、イギリスで国教会に属さないプロテスタントの総称。 Nonconformistはconformist（国教徒）の反対語で、1559年に「統一化法」が施行された際に宣誓を拒否して国教

カトリック使徒教会

トリック教会に範をとる典礼・聖母崇敬、および使徒・天使と呼ばれる（他教派には無い）職を置いていることが挙げられる。1835年に12人の使徒が選ばれ、彼らの全てが再臨まで生きることが期待されていたが、使徒の中から再臨を見る事無く死亡した者が出たことで、同派の分裂がドイツで起きた。なお12人の使徒は1901年までで全て死に絶えた。

徒

(1)乗り物を使わず歩くこと。 とほ。 「母御の～にて歩(アユ)ませ給ふが御痛敷候/太平記 11」 (2)陸路を行くこと。 (3)武士の身分の一。 江戸時代， 幕府・諸藩とも御目見得以下， 騎馬を許されぬ軽輩の武士。 おかち。 (4)「徒侍(カチザムライ)」の略。 (5)「徒士組(カチグミ)」の略。 〔(3)～(5)は「徒士」とも書く〕

徒

〔「ただ（直）」と同源〕 ※一※ （名） (1)代金が不要なこと。 無料。 無償。 ロハ。 《只》「機械を～で使わせる」「この酒は～だ」 (2)特別に変わった点がないこと。 普通。 「～の人」「～のかすり傷」「～でさえ混雑するのに， 休日だから身動きもできない」 (3)何事もないこと。 無事。 「～で済むとは思われない」 ※二※ （形動ナリ） (1)取り立てるほどのことのないさま。 普通。 「まだいと若うて， 后の～におはしける時とや/伊勢 6」 (2)何もしないさま。 むなしいさま。 「～にて帰り参りて侍らむは， 証候ふまじきにより/大鏡（道長）」 ※三※ （副） (1)ありきたりに。 普通。 「～有る蛇(クチナワ)なめりと人思ふ程に/今昔 13」 (2)何もせず。 「御忌日なれば， 猶～臥し給へれ/落窪2」 → ただならぬ <i>～でさえ</i> ⇒ ただ（唯）でさえ（独立項目） <i>～では＝置かないぞ（＝済まないぞ）</i> 何か仕返しをするから覚悟しておけ， という意で捨てぜりふに言う語。 <i>～の鼠(ネズミ)で（は）ない</i> 尋常の人物ではない。 一癖ある者だ。 油断のならないやつだ。 <i>～より高い物はない</i> ただで物をもらうと， その代わりにものを頼まれたり返礼に金がかかったりして， かえって高くつく。

徒

(1)実を結ばないさま。 かいのないさま。 むだ。 「せっかくの好意を～にしてはいけない」「親切のつもりが～となる」 (2)誠実さに欠け， うわついているさま。 「是(コレ)素(モト)より～なる恋にはあらで/金色夜叉（紅葉）」 (3)はかなくもろいさま。 「花よりも人こそ～になりにけれ/古今（哀傷）」 (4)扱いがおろそかなさま。 粗略。 「たしかに御枕上に参らすべき祝ひの物にて侍る。 あなかしこ， ～にな/源氏（葵）」 (5)役に立たないさま。 つまらないさま。 「荒れたる軒に生ひたる～なる草なれども/十訓 8」 (6)俳論用語。 蕉風俳諧で， 無邪気でユーモラスな詩趣のこと。 「伊賀の作者， ～なる処を作して尤なつかし/去来抄」 <i>～や疎(オロソ)か</i> （多く下に打ち消しの語を伴って）他人の恩恵や物の価値を軽視するさま。 いいかげん。 あだおろそか。 「～にはできない」